Es ist das Jahr 1852. In Port Louis gibt es bereits eine kleine Gemeinschaft von Muslimen. Um ihrem Glauben Ausdruck zu verleihen, fanden sie ein Stück Land und errichteten im Herzen der Stadt eine Moschee, die in diesem Jahr ihr 166-jähriges Bestehen feiert. Nachdem man das imposante Tor durchschritten hat, öffnet sich der große Platz, auf dem die Ablutions, die Reinigung mit Wasser, vor allen Gebeten praktiziert werden. Zu besonderen Anlässen, wie dem Freitagsgebet, kommen bis zu 3.000 Gläubige hierher.
Die größte Moschee der Insel befindet sich an der Ecke der Straßen Jummah und Royale in der Hauptstadt von Mauritius und ist das Führungsgremium der muslimischen Gemeinschaft auf Mauritius. Alle wichtigen Entscheidungen in Bezug auf Feiertage oder andere Ereignisse müssen vorab von der Jummah-Moschee genehmigt werden. In den frühen 1950er Jahren, als Mauritius weiter bevölkert wurde, wurde die Notwendigkeit einer großen Moschee in Port Louis tief empfunden und bereits im Oktober 1852 kauften muslimische Händler einige Grundstücke im Stadtzentrum, wo sie ihre Organisationen abhielten, und es wurden Zeitpläne erstellt, um mit den Petitionen zu beginnen. Eines der Gebäude wurde daraufhin repariert und in einen Petitionsplatz umgewandelt, bis sich die Moschee entwickelt hatte. Im Jahr 1853 wurde eine kleine Moschee, die als "Moschee der Araber" bekannt war, ernsthaft gesegnet. Diese kleine Moschee war die erste Moschee in Jummah und symbolisierte das Selbstvertrauen, die Energie und den Großmut dieser frühen Pioniere des Islams.
Als die Jahre vergingen und die Gruppe der Muslime wuchs, reichte die kleine Moschee, die 200 Personen fassen konnte, nicht mehr für die große Ansammlung von Menschen aus. Der Bedarf an einem größeren Gebäude war groß, doch der Platz konnte bis 1859 nicht zur Verfügung gestellt werden. Von 1859 bis 1877 gab es sieben Grundstücke, die von einigen muslimischen Händlern gekauft und an die Moscheeverwaltung übergeben wurden.
Aufgrund der Liberalität und Hingabe dieser muslimischen Geschäftsleute wurde jedoch die gesamte muslimische Gemeinde der Jummah-Moschee zum Eigentümer des Vierecks, das etwas mehr als fünfundsiebzig Prozent eines Grundstücks schätzte, auf dem sich heute die Jummah-Moschee befindet.
Der Platz der Liebe wurde in der Zwischenzeit nicht vollständig hergestellt, sondern besteht vielmehr aus der ersten Moschee, die erweitert und verziert wurde, als die angrenzenden Grundstücke erworben wurden. Die Erweiterungsarbeiten, die wichtig waren, um die "Moschee der Araber" in die heutige Juma-Moschee zu verwandeln, waren mit erheblichen Kosten verbunden. Ein Satz von 2 Sous einer Rupie wurde auf jedes Bündel Getreide verlangt, das von den Getreidehändlern beim allgemeinen Austausch vage verkauft wurde. Lange Zeit zahlten alle Getreidehändler den Preis "für die Gemeinde", wie es genannt wurde
Ab dem Jahr 1878 arbeiteten talentierte indianische Handwerker täglich an dem neuen Bauwerk und lebten innerhalb seiner Regionen. Die damaligen Arbeiter in der Nähe hatten nicht die Fähigkeiten und die Beherrschung der indianischen Arbeiter für diese außergewöhnliche Arbeit. Daher mussten talentierte Hände für das Anbringen, die Verschönerung der Figurenarbeit, die Fertigstellung und die Verzierung eingesetzt werden.
Um sie herum konnte indische Arbeit effizient hierher transportiert werden, da die Personen, die auf dem Hauptkörper der Moschee saßen, selbst Besitzer von Schiffen waren, die zwischen Indien und Mauritius eingesetzt wurden. Die Arbeit wurde oft durch Ausbrüche von Krankheiten, mangelnde Hände oder Materialien behindert.
Konstant wird die Jummah-Moschee von islamischen Identitäten, Forschern, Naatkhwan und so weiter vermisst. Einer der Besuche, die die Masjid erhielt, war der von Maulana Shah Abdul Aleem Siddiqui Madani und seinem Kind Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui in der Mitte der Rabi 'al-awwal-Periode. Muhammad Owais Raza Qadri, der Naatkhwan aus Pakistan, führte ebenfalls verschiedene Naat-Projekte in der Masjid durch. Maulana Syed Ahmad Achraf Jilani, Maulana Syed Kaleem Ashraf Jilani, Maulana Syed Aleem Ashraf Jilani gingen ebenfalls in.
In der Jummah Masjid befindet sich auf dem Rasen vor der Moschee das Mazar Shareef von Syed Companion Jamal Shah (einem Waliullah aus Cutch Naliya, Indien). Es ist ein Dargah, zu dem Einzelpersonen kommen und fragen.
La Masjid de Jummah est connue pour communiquer en direct les pétitions de Jummah chaque vendredi, les invocations de Tarawih pendant la longue période du Ramadan, les invocations de l'Aïd et les projets profonds tels que les Majilis pour les 10 longues périodes initiales de Muharram, les 12 longues périodes initiales de Rabi ul Awwal, Mehfil e Ashurah et divers 'Urs Shareef tenus de manière cohérente.
Zweifellos ist die Jummah Masjid eine der schönsten und ältesten religiösen Einrichtungen, die in der Nation tätig sind und noch immer extrem gut gepflegt werden. Die Moschee befindet sich in der Illustre Street und wird vom Reiseführer des Tourismusdienstes als ein Star unter den schönsten religiösen Strukturen der Nation beschrieben.
